"Il
tema centrale e' il mascheramento dell'azione del mietere: i mietitori cioe' si comportano come se l'operazione che essi compiono non fosse la
mietitura, ma una battuta di caccia al capro. Un vecchio contadino fa da
capro: due mazzetti di spighe tenuti fra le labbra, una pelle di capro
legata alla schiena, i falcetti impugnati all'altezza della testa in modo
da dare l'immagine delle corna, occhi sbarrati di animale
braccato..."
"I mietitori avanzano al suono
della zampogna, mimando la mietitura: si muovono a ritmo, come se
danzassero, oppure si arrestano improvvisamente, assumendo qualche
atteggiamento determinato..."
" Ben presto la pantomima si
complica: i mietitori fanno le viste di combattersi fra loro, variamente
raggruppandosi a due o tre, ed eseguendo con la falce varie figure
agonistiche."
"L'eccitazione cresce, finche'
non si rivolge al padrone, che e' cercato, inseguito e catturato...."
"Intorno al padrone i mietitori
eseguono la solita pantomima della mietitura, e quindi con la punta della
falce lo spogliano..."
"... a spoliazione avvenuta,
vengono fatte circolare sul campo mietuto alcune bottiglie di vino."
(Ernesto De Martino, Furore Simbolo
Valore, Il Saggiatore, Milano, 1962)
